2011年2月18日 星期五

反污名──總統府的傲慢與偏見

[新聞稿]反污名──總統府的傲慢與偏見 2011.02.18

Pangcah阿美族守護聯盟今天針對1月29日前往總統府陳情遭羞辱一事再次召開記者會,這次還請到泰雅族人、環保團體、以及廣播主持人一起來聲援他們。廣播主持人鄭村棋指出,總統府對待陳情原住民的態度,反映出統治者睥睨人民的高高在上心態。聯盟召集人那莫‧諾虎強調,他們呼籲總統府對無視文化差異道歉,並且要求立即撤換不適任的參議黃大鈞。

守護聯盟在現場播了首次曝光的陳情當天影片,裡頭清楚看到,陳情的部落領袖以及代表在整隊進入總統府前已將佩刀卸下,聯盟召集人那莫表示,這段影片徹底戳破總統府宣稱「原住民堅持攜帶族刀」的謊言。現場還播放了族人在府內陳情時的現場狀況。那莫指出,畫面會說話,黃大鈞從頭到尾表現出不耐煩的態度,而且接受陳情手中卻沒有任何紙筆等紀錄工具,連記錄人員都是在族人三催四請下才姍姍出現在現場。

聯盟成員、紀錄片導演馬躍‧比吼表示,黃大鈞除了對族人態度惡劣,甚至多次對族人咆嘯。他說,黃大鈞還要求他們簽下「英文」名字,充分凸顯出黃大鈞對原住民認識的貧乏,他根本不了解原住民的名字可以用各族的拼音方式書寫,絕非他口中所謂的「英文」名字。


除了守護聯盟代表,今天記者會還來了不少各界人士聲援。知名廣播節目主持人鄭村棋表示,我們這個以漢人為主的社會應該深刻反省,不應老是用單一文化的眼光看待原住民的習慣。鄭村棋痛批,總統府官員的態度根本就是瞧不起人民,完全就是那種用統治者的高姿態睥睨周遭一切的態度,他認為這種政府、這種國家,根本不配統治原住民。

台灣原住民行動聯盟歐蜜‧偉浪牧師表示,馬英九總統曾對原住民說「我把你當人看」,但對照總統府1月29日的行為,「馬英九根本沒把原住民當人看!」歐蜜說。

歐蜜表示,去年因《地方制度法》修法造成5原鄉遭併吞,他曾帶領族人多次北上陳情,甚至前往總統府要向當時剛成立的人權諮詢委員會陳情,但沒想到總統府人權諮詢委員會根本沒有辦公室、也沒有編制人員,完全是個「黑單位」。他認為像黃大鈞這種不適任官員,以及荒謬的人權委員會,再凸顯出總統府對待原住民族的威權心態和不尊重。

台灣蠻野心足生態協會秘書長文魯彬也到場聲援,他說雖然自己是個環保人士,但他非常敬佩台灣原住民與自然共生的傳統智慧。文魯彬表示,他來自曾經不善待原住民的美國,他認為美國原住民的文化已經被歐洲移民摧殘殆盡,然而台灣原住民卻由於近代化較晚,還保留了很多的傳統文化與智慧,所以原住民其實是台灣珍貴的寶藏,應該給予尊重。

對於總統府要求陳情族人卸下佩刀一事,他認為總統府完全是怠忽職守。文魯彬指出,外交、國防是憲法賦予總統的法定職權,而在面對花東地區的部落領袖,理應以國與國的待遇接待這些「國家元首」,怎會強迫外國元首卸下象徵禮儀的佩刀,他痛批,這跟叫外國元首脫掉西裝禮服一樣的無禮。文魯彬呼籲總統府,應該面對文化的差異以及尊重多元文化的價值。

那莫再次強調,總統府必須為欺騙大眾、汙衊原住民、踐踏原住民尊嚴道歉,並且要立即撤換接見他們的黃大鈞參議,因為這種人除了對原住民不友善、無知,更不適任接見陳情民眾的相關工作。


相關影片:凱道上人民的保姆霸凌台灣的主人


2011年2月15日 星期二

揭穿總統府謊言+反污名 記者會 相關新聞

「番刀說」延燒 阿美聯盟批府說謊 (2011-02-15) 原民臺

Abas/巴浩

1月28日Pangcah阿美族守護聯盟號召阿美族人走上凱達格蘭大道夜宿一天之後,1/29前往總統府陳情,為了要走正門還是走側門跟府方僵持不下,妥協走側門進入總統府後,總統府1/31發出新聞稿澄清是阿美族人佩帶「番刀」進入總統府。

Pancah阿美族守護聯盟1/29日前往總統府陳情,要求總統府安排陳情代表走正門,遭府方拒絕,一度爆發推擠,進入總統府後,又多次出現衝突場面。

1/31總統府發出新聞稿表示,陳情的代表頭目遷遲攜帶番刀從正大門進入,這樣的行為已不符合總統府處理人民作業要點規定阿美族守護聯盟批評總統府以番刀稱呼佩刀根本就是不尊重文化,說代表堅持攜帶佩刀進入總統府才受到阻擋是公然說謊。

阿美族守護聯盟表示總統府處理人民作業要點根本就沒有規範陳情民眾不能攜帶佩刀,怎麼會有違反總統府處理人民陳情作業要點之說,並且認為總統府參議一開始接見部落代表時不但沒有記錄在場,甚至連紙筆都沒有帶,根本就違反了總統府處理人民作業要點。

另外總統府在新聞稿上表示陳情原住民堅持要求代表總統府接見的黃大鈞參議就歸還土地一事立即做出承諾,態度極為堅決,因此與黃參議有所爭執,絕無報載所稱咆哮情事,也引發阿美族守護聯盟不滿,認為黃參議確實態度不佳。

阿美族守護聯盟對於總統府1/31發出的新聞稿大表不滿,批評總統府根本就是一個無法對人民遭遇感同身受的麻痺政府,用行動劇表現總統府對待原住民族的態度就是讓原住民族人承受胯下之辱,透過記者會向總統府喊話,要求總統府道歉並且撤換參議黃大鈞。

不符規定才被要求走側門,又引起阿美族守護聯盟一陣撻伐。



阿美族批府方回應:說謊!

【記者呂淑姮台北報導】1月28日晚間,阿美族守護聯盟聯合來自花東、台北、桃園各地的部落頭目與族人,集結凱道抗議政府錯誤的土地政策,當晚並夜宿凱道,29日進入總統府遞交陳情書,但入府時遭受無禮對待,事後總統府發新聞稿澄清絕無此事,令當日進入府的族人相當憤怒。

族人指府院說謊

崁津部落族人阿固1月29日隨部落頭目與長老進入總統府,阿固說,當日頭目為了阿美族的孩子委屈走側門,進入總統府後,還要被參議黃大鈞用不耐煩的態度對待;1月31日時族人看到總統府發的新聞稿,澄清當日「絕無咆哮族人」、對陳情民眾「感同身受、耐心以對」,都非常生氣,指總統府「根本就在說謊」!

總統府公共事務室則回應,1月29日當天,部落頭目堅持攜獵刀自正大門進入,不符合「總統府處理人民陳情作業要點」相關規定。阿美族守護聯盟所提出關於歸還土地訴求,涉及內政部、經濟部、行政院原民會,總統府會責成行政院依法儘速辦理。

但依據當日進入總統府的阿美族人與府方參議黃大鈞所協商的內容,總統府應在過完年後一周內,給各部落關於「歸還阿美族土地」議題的回應。總統府公共事務室表示,已經將公文與副本送交行政院、原民會,以及各部落頭目手中。

原民會表示,目前尚未收到來自行政院的指示公文;原民會土管處說,公文往來以郵件寄送,速度可能沒有那麼快。但若收到,必定會和部落連繫或協商。

陳情回覆 沒人收到

撒烏瓦知部落頭目張進財說,沒看到來自總統府的信件,也不曉得會寄給誰。等了一周沒有消息,大家不知道現在狀況如何。族人想要知道消息,都要互相聯繫對方,探聽最新進度,但看來都是「沒進度」。

阿固則說,當初要求總統府一周內回覆,總統府代表參議黃大鈞也答應了;但所謂的回覆是要「讓對方看見、聽見」才叫回應,哪有自顧自地發公文,根本不管對方有沒有看到的「回覆」?「總統府宣稱有回覆,但所有的部落都沒收到,這也叫回應嗎?」阿固問。

點閱總統府網站,總統府組織圖各局處室的工作職掌下,可以看到公共事務事的工作內容,包括「新聞聯繫及發布、政策宣導及闡釋、輿情蒐集及反映、關於民眾陳情之處理」等。

但是當記者打電話詢問府方處理阿美族族人陳情一事,公共事務室人員狀況外的狀況外、態度傲慢的驕傲自大,頻頻反向記者詢問「什麼阿美族陳情?我沒聽說」、「公文副本2、3天前送出去了,內容不是當事人不能透露,去問頭目,或者那個什麼守護聯盟」。一問三不知,答案都要記者自己問部落,不曉得公務員薪水和年終,是否可以轉贈部落和頭目?

阿美族守護聯盟表示,近期將要再度舉辦記者會,揭露總統府以新聞稿圓謊的惡劣與傲慢行徑。未來會持續再度策劃抗爭行動,爭回阿美族與所有原住民的土地和權益。



阿美族揭陳情受辱 斥總統府撒謊 自由時報

〔記者謝文華/台北報導〕訴求政府歸還土地的阿美族守護聯盟1月28日夜宿凱道,隔天要求走總統府正門陳情遭拒,總統府31日發佈新聞稿指稱是「族人堅持攜獵刀自正門進入,不符規定」。聯盟今天上午召開記者會痛批,佩刀早應中正一分局要求,在凱道全部卸除,總統府污衊、羞辱原住民、欺騙大眾,總統馬英九應為府方公然撒謊道歉!

族人揭露總統府新聞稿「說謊」行徑不只一項,針對本報直擊披露總統府參議黃大鈞對族人咆哮、傲慢以對,府方澄清:「由於陳情之原住民堅持要求代表本府接見之黃大鈞參議就『歸還土地』事立即作出承諾,態度極為堅決,因此與黃參議有所爭執,但絕無報載所稱『咆哮』情事。本府同仁對於陳情民眾均抱持感同身受之心情,耐心以對。」

美盟今天則強烈主張「黃大鈞參議不適任,應下台!」並列舉黃大鈞諸多傲慢情節,包括族人發覺黃大鈞竟連紙筆都沒帶,也無記錄人員時,要求府方安排記錄,黃卻當眾吼說:「不要質疑我的能力!」

當各部落族人說明土地遭侵佔、流失,黃不斷打斷長老的陳述,反問:「你們在說的是阿美族土地嗎?」「歸還是什麼意思?」而當族人訝異表示:「聯盟早就行文總統府,還在凱道喊了一個晚上,你接見我們都不用先了解、做功課嗎?」黃卻回應:「我要做那麼多功課,哪有時間!」「我今天為了你們加班也!」「你們一個一個講,講到什麼時候!」「不要浪費大家時間!」

美盟成員阿固(漢名蔡惠蘭)感慨,總統府新聞稿強調「本府同仁對陳情民眾均抱持感同身受之心情,耐心以對」,又在撒謊,實情是總統府面對陳情,只在「趕下班」,族人已委曲接受走側門入府的屈辱,卻又遇到接見者如此傲慢輕浮的態度,令在場族人心裡很受傷。

阿固還說,各部落土地遭侵奪,涉及跨部會、各級單位,黃大鈞卻語帶戲謔踢皮球說:「原民會呢?你們孫大川呢?他的官比我還大耶!」而當陳情者表達:「政府對原住民竟如此敷衍與傲慢」,黃甚至回說:「要罵我可以,到外面隨便你罵,但不要在我面前!」

阿固反問:此等不負責任的官員言論,難道是「苦民所苦」的馬總統想展示的「專業總統府」?還是這就是代表馬總統對原住民的態度與立場?

美盟成員昨天以誇張行動劇,呈現陳情族人遭府方要求從「跨下」入府,諷刺總統府所謂「感同深受」的對待方式,竟是讓族人深感遭受「跨下之辱」。

阿美族紀錄片導演馬躍‧比吼感嘆,中華人民共和國總理溫家寶尚且會帶紙筆去傾聽人民的聲音,聲稱民主的中華民國總統府竟連對岸都比不上?裝也不裝一下?而最愛抄筆記的馬總統,能接受這般不帶紙筆、代表府方第一線接觸人民的官員如此輕忽民意?

馬躍諷刺,過去有多少陳情者遭受黃參議這種「專業」對待?美盟要求撤換黃大鈞,是為了不讓其他陳情的民眾,未來再受羞辱,也不願見到以「苦民所苦」自許的馬政府,因這種傲慢公務員而「揹黑鍋」。

馬躍還強調,對中正一分局及府方聲稱「攜獵刀入府」、「陳情者走正門」,皆不符合「總統府處理人民陳情作業要點」,事實上,從頭至尾翻閱此要點,完全沒有規定上述內容,證明馬政府撒謊行徑再添一樁!


入府卸刀走側門 原住民砲轟馬

youtube影像

【民視即時新聞】1月29日,阿美族行動聯盟到總統府前陳情,要求政府歸還他們在花蓮使用的土地,不過當天總統府接待人員卻要求他們卸下傳統配刀,並且只能走側門,才能進­入總統府協商,讓他們覺得被羞辱,15日召開記者會,要求總統府道歉,鄒族歌手高慧君也現身批馬。



陳情帶刀引衝突 原團:總統府公然說謊

更新日期:2011/02/15 15:22 NewTalk 新頭殼

新頭殼newtalk 2011.02.15 楊宗興/台北報導

阿美族守護聯盟今(15)日上午召開記者會,除了指控總統府代表於1月29日接見陳情族人時態度傲慢之外,也澄清總統府1月31日所發出之新聞稿的謬誤。聯盟召集人那莫‧諾虎表示,總統府新聞稿稱「族人堅持攜獵刀自正門進入」完全是一派謊言,陳情代表之佩刀早在前往總統府前即已全部卸除。那莫痛批,總統府用這種說法汙衊原住民,只是讓原住民更認清政府踐踏原住民尊嚴的本質而已。

阿美族守護聯盟今天中午在新頭殼「開放編輯室」節目中痛批總統府踐踏原民尊嚴,聯盟召集人那莫表示,1月28日原住民團體發起夜宿凱道活動,希望總統府正視阿美族土地流失問題,隔天更前往總統府遞交陳情書,然而,就在進入總統府前卻與警方就「走正門」一事發生爭執。

那莫指出,陳情代表央求警方讓「已卸除獵刀」的他們派一名代表,象徵性自正門進入,以彰顯原住民之權益受到應有的尊重,卻遭府方以「沒有前例」為由拒絕。他痛批:「這個政府連最後一點尊嚴都不願給原住民!」

1月29日當天帶領各部落領袖進入總統府的聯盟成員阿固表示,族人已經委曲求全接受側門進入總統府的屈辱,卻又遇到接見陳情的府方代表的二度、三度傷害。她指出,當天接見他們的總統府公共事務室參議黃大鈞,全程都表現出不耐煩的態度,讓他們懷疑總統府是否真的在乎陳情者之訴求?

阿固提到,當他們希望陳情時能有會議紀錄時,黃大鈞不斷敷衍他們說:「你們放心,我們都會記錄的」,然而在他們的多次要求下,黃大鈞才坦承記錄人員不在現場,並開始去找人記錄。阿固坦言:「這讓在場族人心裡很受傷。」

阿固也強調,黃姓參議一再把問題推給原民會等相關部會,並暗示他們來陳情是「找錯單位了」,甚至態度戲謔的對他們說:「原民會呢?你們的孫大川呢?他的官比我還大耶!」如此不負責任的言論,讓他們對總統府人員的專業打上大問號。

聯盟成員、紀錄片導演馬躍‧比吼表示,最扯的是總統府還在1月31日發出聲明稿澄清,指稱「29日當天,部落頭目堅持攜獵刀自正大門進入,不符合《總統府處理人民陳情作業要點》相關規定」。

馬躍反駁,10位領袖及陳情代表之佩刀早在前往總統府前即已遵照總統府指示全部卸除,何來「族人堅持攜獵刀自正門進入」之說法?他痛斥總統府的說法是公然欺騙社會大眾,再次踐踏原住民尊嚴。

馬躍也反批總統府自己不遵守《作業要點》,他指出《作業要點》明文規定人民陳情時必須要有記錄人員在場,但29日當天一開始並沒有記錄人員,是在場族人強烈要求下,才有一位記錄人員出現,更扯的是,黃大均參議的手上連支筆都沒有,如何記取民眾陳情?

那莫強調,聯盟訴求其實很簡單,就是希望總統能正視台灣原住民土地流失的問題,也要徹底解決不少發生在東部原鄉的國有地爭議問題,不要讓原住民繼續在自己的土地上流浪。那莫也呼籲總統府,除了聽取他們的訴求,也要將黃姓參議這種不專業的公務員踢出總統府,不要讓總統繼續背負踐踏原住民尊嚴之惡名。


把誰當人看?PANGCAH斥總統府傲慢

by 鐘聖雄 on 2011/02/18

記者 鐘聖雄 / 台北報導

PANGCAH阿美族守護聯盟日前號召數百名原住民走上街頭,要求中華民國政府歸還所有被侵佔的阿美族傳統領域土地,卻只換來總統府「感同身受」的回應,除強調接待陳情者絕無「咆哮」事實外,也認為是PANGCAH陳情代表堅持攜帶「獵刀」,才會造成誤會。對此,PANGCAH守護聯盟今日再度召開記者會,除公佈照片、影片說明陳情者皆無攜帶「獵刀」外,也公佈總統府參議黃大鈞講話比較大聲」的影片;他們要求總統府不要再把阿美族污名化、針對不實聲明道歉,也希望黃大鈞能儘速下台。

原策會成員拔尚認為,PANGCAH並非針對總統府參議黃大鈞的咆哮行為才召開記者會,他質問:「總統府是用怎樣的態度在面對人民苦痛?黃大鈞是看得見的侮辱人民的象徵,但背後看不見的制度與歧視,這才是恐怖的。」對黃大鈞與府方回應大動作召開記者會,是否會模糊PANGCAH原先的抗爭焦點呢?馬耀‧比吼強調,他們的目標不會改變,短期要求停止有爭議的開發,長期則是政府歸還所有土地,但黃大鈞已讓許多苦到極點的陳情民眾滿腹委屈,不適任由來已久,因此要求他下台就長遠來看,仍有必要。

揭穿總統府謊言──陳情受辱 傲慢總統踐踏原民

揭穿總統府謊言──陳情受辱 傲慢總統踐踏原民
2011.02.15

[新聞稿]
總統府於1月31日發佈新聞稿回應阿美族守護聯盟於1月28日所發起之凱道守夜行動指出:「由於陳情之原住民堅持要求代表本府接見之黃大鈞參議就『歸還土地』事立即作出承諾,態度極為堅決,因此與黃參議有所爭執,但絕無報載所稱『咆哮』情事。本府同仁對於陳情民眾均抱持感同身受之心情,耐心以對

阿美族守護聯盟發佈當天進入總統府陳情的各部落代表意見,於2月15日召開記者會,還原陳情現場。總統府的澄清說辭與事實落差甚大,聯盟必須譴責:總統面對原民領袖委屈陳情,態度傲慢輕浮,且在遭受媒體批評後仍發出扭曲事實的澄清,對此,聯盟鄭重要求總統府道歉。

針對當天總統府接受陳情態度傲慢一事,我們列舉以下四項事件簡述其部分傲慢情節:

一、沒有記錄,樣板化的草率「接見」

1月28日,三百多位邦查(阿美族)族人夜宿凱道抗爭。然而在各部落代表進入總統府陳情時,代表府方出來接見邦查的公共事務室參議黃大鈞,並無記錄人員伴隨。他邊聽陳述、邊做記錄,部落代表隨後要求:必須請記錄人員做會議記錄並複誦訴求,黃大鈞吼道:「不要質疑我的能力!」但部落代表當下詢問隨旁人員,對方竟表示「找不到記錄」。在部落代表堅持下,府方才勉為其難的派出兩位記錄員。

二、萬用接見人黃參議趕下班不耐煩,不知道自己在接見誰

黃大鈞先生要求代表簡單陳述,「不要浪費大家時間」,遠自花東而來的部落代表們無法接受黃參議如此不耐煩的態度,要求對方仔細聆聽各部落的土地事件敘述。然而隨後,黃大鈞先生竟又提問:「你們在說的是阿美族的土地嗎?」「歸還是什麼意思?歸還給誰?」如此狀況外的問句,讓部落代表不禁反問「接見都不知道我們是誰?」「你今天接見我們都不用先了解、做功課嗎?」,黃大鈞先生卻回應道:「你們一個一個講,講到什麼時候!」「我要做那麼多功課,哪有時間!」看來總統府面對陳情,只在「趕下班」,澄清聲明中的「本府同仁對於陳情民眾均抱持感同身受之心情,耐心以對」根本是撒謊!

三、有了「原住民族委員會」,總統就不用聽原民訴求?

當天會議中,各部落土地遭侵奪之案例,皆有關國有財產局、林務局、東管處等單位,從中央到地方政府各級單位,侵略邦查土地情節紛雜。然而,臨會議結束前,黃大鈞先生說:「原民會呢?你們孫大川呢?他的官比我還大耶!」如此不當的踢皮球言論可見,總統府將原住民事件視為原住民委員會之職責,絲毫不察總統自身的責任。黃大鈞先生在聽取完各部落代表陳述後仍有此反應,也顯示總統府方對陳情內容「有聽沒有懂」。

四、黃參議:別當面罵我就好

在會議最末,各部落代表、邦查守護聯盟人員告訴黃大鈞先生,大家「對此次陳情會議表達強烈不滿」,並深感「政府對於原住民族的敷衍與傲慢」,黃大鈞卻回應:「要罵我可以,到外面隨便你罵,但不要在我面前。」 這位總是出來接見陳情代表的黃參議發言輕浮至斯,我們顯然必須對他的專業、敬業度提出質疑。

族人進府陳情前就已遭折辱,當天部落領袖佩戴刀飾以示莊重,然而總統府僅開側門接見,並要求領袖卸下象徵正式禮儀的佩刀。台灣原住民族部落的領導者被中華民國的領導者如此踐踏,以不尊重部落禮俗的「陳情作業要點」對待在部落裡等同總統的領導者,族人情何以堪?

在部落領袖都已委曲求全卸下佩刀、同意由側門進入府內陳情的狀況下,公共事務室參議黃大鈞卻仍以傲慢、失禮的態度接見,豈非象徵馬英九總統認為原住民應該受到的對待就是如此?阿美族守護聯盟訪問部落代表們當天陳情的感受,要求總統府檢討態度、向部落領袖及代表們道歉。聯盟並呼籲總統認真面對原住民盼望政府歸還土地的悲願,莫以傲慢態度和不符事實的新聞稿一再傷害族人。

我們的訴求:

一、總統為府方公然撒謊道歉

二、黃大鈞參議不適任官員下台



[會後新聞稿]

原住民團體今天上午召開記者會,除了指控總統府代表於1月29日接見陳情族人時態度傲慢,也澄清總統府1月31日所發出之新聞稿的謬誤。阿美族守護聯盟召集人那莫‧諾虎表示,總統府新聞稿稱「族人堅持攜獵刀自正門進入」完全是一派謊言,陳情代表之佩刀早在前往總統府前即已全部卸除。那莫痛批,總統府用這種說法汙衊原住民,只是讓原住民更認清政府踐踏原住民尊嚴的本質而已。

那莫表示,1月28日原住民團體發起夜宿凱道活動,希望總統府正視阿美族土地流失問題,隔天更前往總統府遞交陳情書,然而就在進入總統府前卻與警方就「走正門」一事發生爭執。

那莫指出,陳情代表央求警方讓「已卸除獵刀」的他們派一名代表,象徵性自正門進入,以彰顯原住民之權益受到應有的尊重,然而卻遭府方以「沒有前例」為由拒絕。他痛批:「這個政府連最後一點尊嚴都不願給原住民!」

1月29日當天帶領各部落領袖進入總統府的美盟成員阿固表示,族人已經委曲求全接受側門進入總統府的屈辱,卻又遇到接見陳情的府方代表的二次、三次傷害。她指出,當天接見他們的總統府公共事務室參議黃大鈞,全程都表現出不耐煩之態度,讓他們懷疑總統府是否真的在乎陳情者之訴求?

阿固提到,當他們希望陳情時能有會議紀錄時,黃大鈞不斷敷衍他們說:「你們放心,我們都會記錄的」,然而在他們多次要求下,黃大鈞才坦承記錄人員不在現場,才開始去找人認真記錄。阿固坦言:「這讓在場族人心裡很受傷。」

阿固也強調,黃姓參議一再把問題推給原民會等相關部會,並暗示他們來陳情是「找錯單位了」,甚至態度戲謔的對他們說:「原民會呢?你們的孫大川呢?他的官比我還大耶!」如此不負責任的言論,讓他們對總統府人員之專業打上大大問號。

美盟成員、紀錄片導演馬躍‧比吼表示,最扯的是總統府還在1月31日發出聲明稿澄清,指稱「29日當天,部落頭目堅持攜獵刀自正大門進入,不符合《總統府處理人民陳情作業要點》相關規定」。

馬躍反駁,10位領袖及陳情代表之佩刀早在前往總統府前即已遵照總統府指示全部卸除,何來「族人堅持攜獵刀自正門進入」之說法?他痛斥總統府的說法是公然欺騙社會大眾,更是再次踐踏原住民尊嚴。

那莫強調,美盟訴求其實很簡單,就是希望總統能正視台灣原住民土地流失的問題,也要徹底解決現狀下不少發生在東部原鄉的國有地爭議,不要讓原住民繼續在自己的土地上流浪。那莫也呼籲總統府,除了聽取他們的訴求,也要將黃姓參議這種不專業的公務員踢出總統府,莫讓總統繼續背負踐踏原住民尊嚴之惡名。


相關影片:總統府的傲慢

2011年1月31日 星期一

128百年戰役 相關文章與報導


網路文章:邦查悲歌--流亡百年的漂泊靈魂

相聞報導:

抗議中華民國侵占土地 原民明夜宿凱道  更新日期:2011/01/27 04:11

〔自由時報記者邱燕玲/台北報導〕中華民國正慶祝百年,但以阿美族為主的原住民及原運人士昨召開記者會指出,這一百年來,阿美族人面臨嚴重的土地流失危機,「民國一百年對我們而言,是一世紀痛苦的顛峰!」他們決定二十八日夜宿凱道,抗議中華民國侵佔土地百年、要求國家道歉!

包括崁津部落代表AKO(阿固)、原運人士烏耀谷木、港口部落自救會會長陳英彥、阿美族守護聯盟發起人之一阿莫諾虎、師大地理系教授汪明輝、原住民族部落行動聯盟代表伍杜米將等昨都出席記者會,歌手高慧君也擔任主持人,現場並高喊「中華民國道歉!Pangcah (阿美族人的自稱)站起來!」

他們指出,政府大肆慶祝中華民國建國百年,似乎認為這是個榮耀、是開拓疆土的紀念里程碑;但在阿美族人看來,這一百年是承受著土地流失一世紀的痛苦,「我們真的不知道這有什麼好慶祝的?」

AKO表示,原住民族都是與水利局爭土地,「你們剝奪我們的土地,讓我們到現在還在落難、流浪!」伍杜米將說,馬英九上台後,原民人權每況愈下,他呼籲立委、監委二十八日一起來守夜,並要求原民會主委下台!

他們強調,中華民國政府接收台灣之後,在不完整的地籍資料下輕易將阿美族人遭到日本殖民政府徵用的傳統領域繼續納為國有財產,並在一次次行政疏失下,各部落的族人都申請原住民保留地不成,長期在自家居住千百年的土地上繳租,甚至可能遭到拆遷的暴力驅趕。他們呼籲大家二十八日一起到凱道參加「百年戰役一二八凱道守夜活動」。


當族人後盾 阿美聯盟突襲原民會

更新日期:2011/01/27 00:07 呂淑姮

【記者呂淑姮台北報導】26日阿美族守護聯盟在台北為128「土地百年戰役」舉辦行前記者會,會後幾位部落與聯盟代表「突擊」原民會,希望原住民最高行政機關能夠明確表態,28日族人夜宿凱道當天,能夠和部落、和原住民站在同一陣線,當原住民的原民會。

原民會方面,由土地管理處處長杜張梅莊負責接待。幾位參與的部落代表均認為,阿美族守護聯盟發起的「土地百年戰役」,並非單一事件,也非單一部落發生問題,要求原民會幫忙出面。

地方政府、財團和原住民碰到土地問題,總是以一句「《原基法》儘宣示性質,沒有子法沒有效力」而採取不理不睬的態度,包括刺桐、港口部落皆是如此。

但原民會方面表示,包括《原住民族自治法》、《原住民族土地及海域法》都是《原住民族基本法》子法,會中也已經和台東縣府表示過阿美族美麗灣傳統領域問題,但各部會、地方政府各有其權責之處,原民會無法強迫地方縣府作為。

港口部落自救會陳英彥、舒米如妮、阿美族守護聯盟那莫˙諾虎皆表示,原民會角色應該是族人的守護者,應該要主動、積極地協助族人對抗搶土地、搶傳統領域的財團與地方政府,怎會是讓族人站在前線,自己去打仗?

另外像是東管處占地不還,一切要「依法行政」,《原基法》只能拿來宣示用嗎?原民會表示原住民族自治法》、《原住民族土地及海域法》都是《原住民族基本法》子法,但《自治法》過不了關、《土海法》根本還沒送,地方政府會不會買單更是大問號;當原住民遭遇困境,當族人找上原民會,卻發現原民會仍然困在漢人主導的法律現實中動彈不得,難道只能像原民會說的那樣:「法律層面,我們真的沒辦法」這樣嗎?


阿美族百年流亡 128守夜反攻  更新日期:2011/01/27 00:07 呂淑姮

【記者呂淑姮台北報導】阿美族守護聯盟將於28日晚間6點在凱道發起「土地百年戰役」,夜宿凱道抗爭國家土地政策嚴重錯誤,導致許多原住民流離失所,在祖先的土地上不斷流浪。26日守護聯盟召開記者會,表達訴求,要政府道歉並歸還原住民土地。

阿美族守護聯盟將於28日晚間6點在凱道發起「土地百年戰役」夜宿凱道行動,對統治者長期的土地侵略發出怒吼。聯盟稱,這次的集結,是過去長久失去土地的痛,加上這幾年新的傷痕,希望能從過去原運跌倒的地方爬起來,結合各地草根的力量再起。圖為26日記者會後,崁津部落族人Ako與原民會官員爭論土地政策問題。(圖文/于欣可)

守護聯盟聯絡人之一那莫‧諾虎說,阿美族給部落下一代的教育,就是要守護土地。但各部落都不斷有土地開發案,不管是地方政府或財團,都在進入部落、爭奪原住民土地,128抗爭最主要訴求,就是要政府還地於民,讓阿美族能在自己的土地上繼續生活。

牧師馬耀‧谷木認為,建國百年對原住民來說,是百年滄桑。但他也樂見原住民運動以「百年」為反省。反思原住民的土地權,不斷地被國防、林務、觀光等國家機構侵占,原住民該如何自主發聲,並交棒給下一代的年輕人去傳承,力抗國家機器,爭回屬於原住民族的土地。

「許多族人迫不得已,離開原鄉到都會區的邊緣流浪。」馬耀‧谷木說,原住民是不得已才離開家鄉,他希望有知識、有良心的族人一起站出來,共同為原住民的土地努力。



原住民夜宿凱道 要求歸還土地  更新日期:2011/01/29 04:11

〔自由時報記者謝文華、鄭琪芳、范正祥/綜合報導〕「馬英九還我土地!」三百名阿美族人昨晚夜宿凱道,在馬政府歡慶中華民國百年國慶時,世居台灣千年的阿美族人,悲憤控訴土地遭統治者侵占一百年。

舞台以巨幅白布寫著「邦查自治,還我土地,守護傳統領域」黑字,頭綁「Pangcah(阿美族語、居住在平原的人)戰起來!」紅布條,阿美族人疾呼馬總統向阿美族道歉、歸還阿美族傳統領域、簽訂阿美族自治條約三點訴求。並一度轉往總統府前進,大喊「殺啊、衝」,警察立即圍起人牆,雙方對峙近一小時,情勢緊張。

各部落代表控訴土地遭侵占。花蓮光復Karowa部落Anaw長老說,以前中央山脈、東海岸都是祖先的獵漁場,過去台糖強占部落三千公頃土地種甘蔗,如今馬政府「愛台十二項建設」,林務局竟強要在傳統領域開發平地森林遊樂區。

阿美族守護聯盟控訴,原住民保留地的劃編申請將在一百年底截止,國有財產局遲不願歸還土地。「東部發展條例」即將在立院闖關,加上「原住民族地區建設條例」中爭議條文,大開財團BOT模式開發國有地、原住民地區的方便之門。而理應九十七年完成立法的「原住民族土地及海域法」延宕至今,阿美族生存、文化根基不保。

台灣原住民族部落行動聯盟直指東海岸淪入開發風暴,沿線有近二十個BOT案推動中,包括七星潭、磯碕、靜浦觀光旅館、石梯遊憩港,台東─棕櫚海濱、三仙台、綠島朝日溫泉BOT等,密度之高令人心驚。聯盟要求立即停止東部公有土地BOT開發、出賣給財團。

原民會︰456公頃土地確認後將劃為保留地

面對原民怒吼,行政院原民會主秘陳成家昨表示,原民會自九十六年補辦增劃編原住民保留地實施計畫,已核定一千零九十筆土地,總面積四百五十六公頃,將再與相關地區族群代表確認後納入保留地。財政部國有財產局也表示,部分原住民指控國產局遲遲不歸還土地,與事實不符。

至於BOT案,陳成家指,將要求開發若涉及原住民族土地,須事先徵求族人同意;原住民族土地及海域法則預計三月送行政院審議,將爭取立法院在下會期排入優先法案審議。

行政院發言人江啟臣表示,已請原民會等相關部會與該聯盟溝通,尋求解決之道。

師大地理系教授汪明輝表示,在調查原住民傳統領域的計畫中,阿美族為領域最廣、人口最多的一族,花東地區的阿美族千百年來進行傳統河海漁撈作業,為歷史事實,不容抹滅。

台東縣府、東管處在刺桐和港口部落的侵占阿美族土地事件,「是一種標準的統治、財團、政府、主流思想,與部落之間的抗爭」。

汪明輝希望,這次阿美族跨越部落形成聯盟的舉動,能夠成為指標性的行動,帶起更多的部落青年思考原住民處境。

來自崁津部落的阿固說,都會區原住民部落的困境,是原鄉部落問題的衍生。因為原鄉地區土地流失、族人必須要到都市找工作,人們才要流浪到都會。但鄰近都會的部落,例如三鶯、溪州、崁津,和違章建築畫上等號已經多年。

「部落族人移居到都會邊陲已經有幾十年歷史,卻還要每天擔心自己房子會不會被拆。」阿固說,還有人問他們為何不回部落去?他們則想反問,國民政府為了生存來到台灣,部落族人也是為了生存來到都會,但政府強橫的手段搶地迫遷,卻為何不讓部落族人有生存的空間?

港口部落自救會長陳英彥說,部落族人世居於此,在石梯坪耕作多年,卻因為鄉公所說土地所有權狀遺失,遭國有財產局認定土地為無主地,而將阿美族人土地交給東管處。東管處認定「依法有據」,不願跟部落對話。「跟行政院原民會反映過了,有用嗎?」

陳英彥希望,藉著128抗爭,讓更多人知道阿美族、原住民正面臨著嚴重的土地流失問題。



阿美族人夜宿凱道 爭傳統領域 更新日期:2011/01/29 16:49

(中央社記者蔡和穎台北29日電)阿美族人抗議政府拆占原住民傳統領域,百人夜宿凱達格蘭大道抗議,數名長老今天獲邀進總統府表達意見,但過程發生小插曲,年輕族人對從側門進入,與警方僵持近1小時。

來自全台各地9個部落、近300名阿美族人,昨晚冒寒風聚集在凱達格蘭大道前,高喊3項訴求「國家應向阿美族道歉」、「歸還阿美族傳統領域」、「簽訂阿美族自治條約」,近百族人留下夜宿凱道抗議。

數名部落長老上午獲邀進總統府表達族人意見。年輕族人護送老者進總統府時,因不滿從側門進入,與警方僵持近1小時,最後在老一輩族人緩頰下化解僵局。

長老等人進府意見表達後,族人們也撤離凱道。但阿美族守護聯盟代表高潞‧以用表示,聯盟對結果不甚滿意,認為「沒有真正對話,比書信還不如」,這次夜宿凱道只是第1步,未來不排除有更大抗爭。

行政院原住民族委員會發布新聞稿表示重視原民心聲,對於傳統領域問題,目前傳統領域土地調查已完成全國初步調查,依各民族別進行傳統領域範圍釐正及確認作業。

原民會說,原住民關切的保留地,自民國96年已陸續開放申請;至於原住民族土地權益保障問題,原民會草擬「原住民族土地及海域法草案」,預計今年3月報請行政院審議。

至於阿美族守護聯盟提到的「歸還阿美族傳統領域」及「簽訂阿美族自治條約」,原民會回應,會納入整體考量及「原住民族自治法草案」立法參考,並呼籲各界對回復傳承原住民族土地文化給予正向思考。


阿美族凱道怒吼 抗議百年霸凌 更新日期:2011/01/31 00:07 呂淑姮

【記者呂淑姮台北報導】阿美族守護聯盟28日晚間在凱達格蘭大道上發動抗爭,3百多名來自花東、桃園與台北的阿美族人集結,向政府發出怒吼,要國家正視錯誤的土地政策,還給原住民公道,並向原住民族道歉。

阿美族守護聯盟28日集結凱道,抗議政府錯誤土地政策,讓財團大舉進佔原鄉,族人流離失所。表達訴求時與現場警力發生推擠衝撞。(圖/于欣可 文/呂淑姮)

28日晚間集結後,部落代表一一表達困境與訴求。撒烏瓦知部落頭目張進財說,目前部落正在和桃園縣政府、國有財產局協商承租土地事宜,但是自去年11月至今,尚無明確回應,部落仍然處於沒有水電可用的狀態。

「原本希望在過年前可以讓部落族人至少有水有電,這是最基本的民生需求。」因為土地不能合法申請,別說門牌戶籍,連自來水和電力,部落裡都沒辦法享有。

台東刺桐部落的林淑玲和母親一起到凱道為部落發聲,要求政府在道歉之後,能夠落實《原基法》精神:「政府將土地與海岸都賣給財團,還振振有詞為合法。」

林淑玲說,佔領了刺桐部落海岸的美麗灣飯店預計在半年後開始營運,日後要進入海邊的人,都要先付費才能踏進沙灘。更讓人擔心的是,颱風季節一到,破壞海岸自然地形的飯店再也阻擋不住大浪來襲,是否會造成天災?更別說海祭的地點被財團佔走,海岸阿美的傳統領域形同被財團殖民。

「當你看見碰到危難的人和部落,你會說『我來翻一下法律再決定要不要救』嗎?更何況馬英九簽了人權公約,是簽假的嗎?」林淑玲心痛質疑。

崁津部落的阿固說,雖然撒烏瓦知部落在土地爭取上往前邁進一步,崁津就像以前的撒烏瓦知一樣;但目前撒烏瓦知土地租用進度停滯,桃園縣府又傳出要將崁津部落做為觀光花卉園區用地,令部落相當憂心,不知道自己的家會不會隨時就被拆了,還無人聞問。

都蘭部落族人答艾帶著全家總動員,一起夜宿凱道。答艾是國中教師,一子一女分別是國中、小年紀。

答艾夫妻說:「參與原住民運動,比要孩子待在家念書重要得太多。」他們認為,即使孩子還小,可能還不太懂「還我土地」或者土地對於原住民族的意義,但父母一定要帶孩子認識族群文化:「因為以漢民族為主體的教育是不會教的。」

紀錄片導演馬躍‧比吼也到現場聲援,他以近來大陸富商陳光標為例,到台灣發錢讓人感覺不悅,引起許多人討論:「但社會是否能夠將心比心?慈善團體在原鄉從事災後重建、買地蓋屋,不但有許多條件限制和約束,也是要居民感恩,大眾若能認同『行善低調』,應能體會災民感受。」

另外,包括多個環保團體與原住民團體都發表聲明,聯合支持阿美族守護聯盟要求國家還地與道歉的訴求,並且抗議東發條例假藉開發之名大開方便之門給財團。

港口、都蘭、馬富等部落族人,也都到場表達部落心聲;抗議政府在花東海岸線密集BOT,要求政府立刻停止將國土賣給財團圖利、危害族人與全體國人權益。

守護東台灣 建國百年阿美族要討回土地

更新日期:2011/01/31 10:55 洪美惠

本報2011年1月31日台北訊,特約記者廖靜蕙報導

原住民族長久以來因政府未積極作為,徒有《原住民族基本法》卻未完成相關的子法,使得原住民自治淪為空談;另一方面,卻又積極修訂諸如《東部發展條例》、《原住民族地區建設條例》,讓原住民土地成為政客財團魚肉。其中尤以阿美族首當其衝,建國百年卻是原住民族的土地百年流亡史。

28日來自花東8個部落的阿美族人,聚集凱道,控訴百年來台灣執政者對阿美族土地的蹂躪,並夜宿凱道抗議政府無理侵占,要求政府道歉、還阿美族傳統領域以及簽訂阿美族自治條例。

Pangcah(邦查)是阿美族人的自稱,Pangcah阿美族守護聯盟是由三鶯、崁津、溪洲、光復噶馹佤、港口、都蘭、刺桐、塔古漠世耕地自救會等8個部落所組成。

原住民族保留地的劃編申請,將在2011年底截止,但族人申請保留地卻困難重重。守護聯盟表示,中華民國政府接收台灣後,在不完整的地籍資料下將阿美族人遭日本殖民政府徵用的傳統領域納為國有財產,更在一次次的行政疏失下,使各部落族人欲申請保留地無門。

更荒謬的是,原住民住在自己的土地上,卻須繳地租,甚至遭到拆遷的暴力驅趕。來自花蓮縣光復鄉的Anaw,即控訴噶馹佤部落傳統領域遭國民政府編為國有地設立糖廠而消失,族人流離失所;但現在糖廠已經不生產了,卻不願意歸還部落,欲成為遊樂區。

類似的案例不勝枚舉,守護聯盟即整理了:美麗灣渡假飯店BOT案佔用刺桐部落世代捕魚維生的海灣;港口部落石梯坪世耕土地,因鄉公所一句「文件遺失」,而將土地從族人手中轉到國有財產局;近來更打算拆毀港口部落族人自營的文化據點項鍊工作室,闢建月洞風景區停車場。Towapon部落(華東部落)原為花蓮市最完整的部落,但隨著政府人員順筆一揮,整個部落瞬間成了公共設施的用地,瀕臨消失。

而《東部發展條例》以及《原住民族地區建設條例》中多項爭議條文若通過,勢將門戶大開讓財團得以BOT模式開發國有地、原住民地區,守護聯盟憂心類似美麗灣飯店的案例將源源不絕,原住民族將持續在自己土地流亡的命運。

沿著東部海岸線,有近20個BOT案正在推動,包括七星潭、磯碕、靜浦(還有機場規劃)的觀光旅館、石梯遊憩港、台東-棕梠海濱、三仙台、八仙洞、小野柳、都蘭灣、杉原海岸的度假村或國際旅館、以及杉原遊艇港,外加綠島朝日溫泉BOT、帆船鼻國際旅館等,密度之高,還有縱谷線大大小小的溫泉區BOT以及林務局的遊樂區BOT等。

小米穗原住民文化基金會執行長黃智慧表示,中華民國在慶祝百年的同時,應該思考與原住民各部族之關係,而政府對於原住民的認識太粗淺,無論是原住民的生活方式或土地;他說,日本和原住民是一個部落一個部落的打下來,透過戰後和解,簽訂協約而形成的關係,日本人甚至為了瞭解原住民族,從1900年開始進行「舊慣調查」,並於1910年出了24本書。

黃智慧說,二戰後,國民政府不費一兵一卒之力,就承襲了原住民族統治權,這非正當程序。

在對原住民生活方式、歷史不認識的情況下,以各種法令來限制原住民的生活方式,例如《槍砲彈藥刀械管制條例》就限制了原住民打獵,但打獵是原住民重要的文化傳統。黃智慧表示,原住民自治法是當前最急迫要制定的法令,他認為政府只須定出綱領,至於細則應讓各部族透過「民族議會」的方式討論,制訂各民族的施行細則。

至今,原民法所揭示的民族議會,只空有形式,因子法未制定,而動彈不得。

來自台東卑南族的高明智也說,整個社會對原住民族的了解非常薄弱,將原住民視為開發的障礙,因此欲除之而後快。高明智也說,政府變賣國土絕非原住民議題,而是全民都該關心監督的議題。「漢人來台灣幾百年時間,搞得動物也沒了,原住民在這個島上打了上千年的獵,動物也沒有不見呀!」高明智說,原住民和土地、環境之間是沒問題的,政府應該尊重原住民文化,也應還給原住民自治權。

28日晚會,阿美族各部落以慷慨的言詞訴說百年來所遭遇的痛苦,夾著柔和的歌聲,展現阿美族感性多元的文化;當天稍晚,十幾位勇士表演阿美族傳統勇士舞,並欲一路到總統府陳情,此時卻遭大批警力阻擋,造成現場衝撞,場面一度緊繃;隔天清早,11位守護聯盟代表再度前往總統府陳情,卻見警察將帶他們帶往側門,代表堅持走正門,為此與警察衝突,並被盾牌團團圍住淋雨。最後頭目妥協接受走側門,代表們因覺到屈辱而落淚。守護聯盟誓言要討回傳統領域,未來「還會再回凱道」!


頭目進府陳情 府方代表不耐煩

更新日期:2011/01/31 00:07 呂淑姮

【記者呂淑姮台北報導】漢族的節日是國定假日,過年可以享有年假、返鄉慶祝團圓。原住民的過年得努力爭取,各族只能有1天放假回部落慶祝,住在都會區的族人大嘆回不了部落,傳統文化維繫不易,因為部落很遠、請假老闆臉色很臭、被扣薪水生活艱難。

過年前夕,原住民族、阿美族守護聯盟忍無可忍,集結凱道抗爭錯誤土地政策。28日夜宿凱道,部落裡的頭目、長老、年輕人齊心協力為家園發聲。29日清晨,阿美族守護聯盟推派代表,帶著陳情書要進入總統府,府方反應是過年前後很忙、陳情案件很多,態度敷衍,讓部落代表相當憤怒。

阿美族守護聯盟阿固說,29日上午進入總統府的,除了部落長老和年輕一輩之外,輩份最長的就是馬富部落頭目。部落認為,頭目就形同一個國家的總統,但總統府人員以「陳情者一律走側門」,不讓頭目走正門,對頭目與原住民族來說就是一種不尊重。

部落族人與警方在府前推擠,包括年長的75歲馬富部落頭目也在人群中;阿固說,聯盟派出的代表不過11人,警力卻有近40人,「我們一個人被他們3、4個警察包圍!」雙方爆發衝突。

後來經過協調,部落族人仍然得從側門進入,府方代表公共事務室參議黃大鈞態度讓族人相當不滿。部落族人向黃陳述部落現況,包括土地流失、財團進佔、地方政府侵佔傳統領域等;黃大均卻不耐打斷:「流失什麼?侵佔什麼?你們抗爭什麼我不清楚!中正一分局沒告訴我。」

阿固說,申請夜宿凱道、總統府陳情時早就把訴求告知府方,總統府怎麼會不清楚族人訴求?派代表接見部落族人,態度如此惡劣,還不肯告訴部落族人府方何時會給部落回覆,讓部落相當不滿。

聯盟要求府方盡快做出回應,黃大鈞則說,不可能春節加班。部落強勢要求過年後一周內回應,黃則勉強答應。

聯盟也表示,對於行政院原民會相當失望。這次原民會只發了新聞稿「表示支持」,卻沒有具體行動。聯盟認為,原民會主委孫大川應該和族人站在一起,至少28日凱道抗爭時應到場聲援,聽聽族人的聲音。

阿美族守護聯盟憂心,即使原民會劃出傳統領域、辦理保留地增劃編:「地方政府和財團根本不理!」部落族人很焦慮,在原民會的行動之前,原住民族的土地早就被搶光了。


夜宿凱道 原民:府回應傲慢

更新日期:2011/01/30 04:11

抗議整晚 依例由側門入府

〔自由時報記者謝文華/台北報導〕阿美族人在凱達格蘭大道上,喊了一整個晚上的口號,總統府的官員卻都沒聽見,頭目放下最尊貴的佩刀,還是只能從側門入府;而且警方說有主任要接見,最後只來了位連紙筆都沒帶的參議,失望的阿美族人含淚揚言發動更大抗爭,誓言討回原住民族百年流失的土地。

阿美族守護聯盟「一二八還我土地百年戰役」,要求中華民國政府道歉、歸還族人流失土地、簽訂阿美族自治條約。前天上午七點阿美族人從台東、花蓮顛簸北上,在天寒地凍的凱道露宿終夜,最後卻因接見的總統府官員態度傲慢及拒絕承諾回應,失望而返結束近四十小時的漫長旅途。六十五歲的SawMa難過地說:「抗爭失敗,該如何安慰兒孫?」

昨天清晨六點颳起寒風,低溫下探十度,族人提前在八點半走向總統府請願。發現警方安排走側門,族人怒斥:「頭目已放下最尊貴的佩刀來談判,原住民是台灣主人,要走正門!」

中正一分局警官強調陳情者一律走側門,但是一面推說要協調,一面卻調派警力及盾牌,族人氣得大喊︰「衝」!在馬路爆發嚴重推擠。雙方在雨中僵持了二十分鐘,長老說:「不管走什麼門,進去最重要。」

參議咆哮:別質疑我的能力

原住民雖然妥協了,但出面的公共事務室參議黃大鈞卻空手聽簡報,族人抗議後,黃才去拿紙筆,還咆哮說:「不要質疑我的能力!記錄跑哪裡去了?」

記錄人員姍姍來遲,部落代表大談百年來發生有政府遺失公文、欺負長輩不識字,迫使族人流失土地,及政府近來侵占傳統領域,在東海岸推動近二十個BOT案圖利財團。黃大鈞說:「流失什麼?侵占什麼?講具體一點。」

族人強調抗爭內容已行文中正一分局,黃卻說:「中正一沒告訴我。」族人代表指早就行文總統府;黃這才嘀咕:「這也是為什麼我今天還要來加班啊!那麼多陳情,我哪可能都搞清楚?」

黃大鈞前後花兩個多小時聆聽十個部落狀況,阿美族人要求承諾公文期程時,則強硬高呼:「你不要給我限時間,案子很多,不可能春節六天加班,就為了給你們回應。」他最後承諾春節後一周,要將回應回傳給族人。

阿美族紀錄片導演馬躍.比吼強調,百年前台灣西部有一千多個原住民部落,百年後一個都不剩,馬政府不回復原民土地形同「滅族」!

府:慎重以對 盡快處理

2011年1月29日 星期六

百年戰役 129 前進總統府陳情



族人在進府陳情前就已遭折辱,當天部落領袖慎重佩戴刀飾以示莊重,然而總統府僅開側門接見,並要求領袖卸下象徵正式禮儀的佩刀。台灣原住民族部落的領導者被中華民國的領導­者如此踐踏,以不尊重部落禮俗的「陳情接見規範」對待在部落裡等同總統的領導者,族人情何以堪?

在部落領袖都已委曲求全卸下佩刀、同意由側門進入府內陳情的狀況下,公共事務室參議黃大鈞卻仍以傲慢、失禮的態度接見,豈非象徵馬英九總統認為原住民應該受到的對待就是如­此?阿美族守護聯盟訪問部落代表們當天陳情的感受,要求總統府檢討態度、向部落領袖及代表們道歉。聯盟並呼籲總統認真面對原住民盼望政府歸還土地的悲願,莫以傲慢態度和不­符事實的新聞稿一再傷害族人。

相關影片:

2011年1月28日 星期五

百年戰役 128-129

128前進凱道

多次的抗議、請願,政府依然忽視族人權益。Pangcah不願坐而待斃,阿美族守護聯盟將串聯全國阿美族部落,相約在中華民國建國百年的一二三自由日到凱達格蘭大道發出我們的聲音,讓政府正視我們的聲音。

我們的呼籲與訴求

阿美族守護聯盟宣言 KALAKAYAT A SOWAL

一、相互集結 攻守同盟 MALAKAYAT A MILIFET

二、堅守阿美族傳統領域 CAKA NGYANGI I TATO’ASAN KITAKIT NO PANGCAH

三、自覺 自決 自治 NIYAHKAATAPI’ELAL NIYAHPISETEK NIYAHPIKOWAN

阿美族守護聯盟結盟使命 PACIPINANGAN NO LAKAYAT

一、尊重阿美族規範 NGODOEN KO LIKAKAWA NO PANGCAH

二、歸還阿美族傳統領域 PATIKOREN KO TATO’ASAN SERA NO PANGCAH

三、成立阿美族自治區 PATIRENG TO NIYAHPIKOWAN A KITAKIT NO PANGCAH

建國百年抗爭行動 NILIFET A DEMAK

一、國家應向阿美族道歉 MITAONG TO PACGCAH KO SIFO

二、結盟全島族人 MALAKAYAT KO POLONG FINAWLAN NO PANGCAH

三、簽訂阿美族自治條約 MATATILID KO PANGCAH ATO SIFO TO NIYAHPIKOWAN PARAROCOKAN TILID

三、成立阿美族自治區 PATIRENG TO NIYAHPIKOWAN A KITAKIT NO PANGCAH

建國百年抗爭行動 NILIFET A DEMAK

一、國家應向阿美族道歉 MITAONG TO PACGCAH KO SIFO

二、結盟全島族人 MALAKAYAT KO POLONG FINAWLAN NO PANGCAH

三、簽訂阿美族自治條約 MATATILID KO PANGCAH ATO SIFO TO NIYAHPIKOWAN PARAROCOKAN TILID



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相關影片:
台灣在亞洲太平洋眾多島嶼當中,是一個多族群共存的社會,其中約莫有六千年歷史在台灣的原住民族,目前總共51萬人,僅佔台灣總人口數的2%,而當中人數最多有18萬人口­的阿美族,他們生活在都會區的青年在網路上動員組織阿美族守護聯盟,選在中華民國建國百年之初,邀請花東八個部落的族人夜宿集結在總統府前示威抗議,要求政府處理原住民族­土地百年來不合理的被控佔用抑或遭受企業財團高度開發的情形。



2011年1月27日 星期四

Pangcah阿美族守護聯盟說帖:128百年戰役凱道行動

Pangcah阿美族守護聯盟說帖:128百年戰役凱道行動

花蓮華東部落族人說:『祖先留下的土地我們要跟政府申請,卻一輩子申請不到』

東管處對著makutaay(港口部落)的阿公阿嬤說:土地我們來管不是比較好嗎?

台東刺桐部落巴奈媽媽說:政府為什麼要蓋一個一點都不美麗的渡假飯店在我們的家門前,讓我們看不見我們賴以維生的海洋?

Atolan的答艾說:都蘭灣目前有多達六個以上的開發案,政府有經過我們同意嗎?

來台北工作的三鶯部落好不容易蓋起來的家,被怪手的車輾過了一次又一次;崁津部落Ako說:族人一再一再被驅趕,無情的摧毀他們僅有的棲身之所。這樣對待我們合理嗎?政府欺騙了我們多久?

蓋了高級住宅區、高爾夫球場都遠比住在溪州、崁津、撒烏瓦茲,還有小碧潭、北二高的pangcah阿美族人的家還要更重要…

在原鄉,pangcah的土地是國家的

在都市,我們的家園是違法的

在中華民國邁向的一百年的執政日子裡

卻讓千年踏在這片土地的Pangcah阿美族人

原 地 流 亡

  

殤土,從一百年前說起

1907年時任台灣總督的佐久間左馬太進行了以征服「蕃地」為目的「理蕃」5年計劃,1908年奇萊平原的族人起而反抗,釀成花蓮港的七腳川社蕃事件,致使日軍大舉對原住民族部落鎮壓與屠殺。爾後「蕃地」的意義徹底改變,原住民族所得支配的土地從日本來台之初的172萬公頃,驟然縮小為25萬公頃,pangcah土地消失了,所有權逐漸轉移到政府手中。

Pangcah土地,百年流失最劇

  回顧近一甲子中華民國在台灣的日子,pangcah阿美族生存的空間在不斷被剝奪下,甚是超越其它國家力量進入島上時的改變,尤其近年在原住民土地上不斷發生的土地爭議,美麗灣渡假村BOT霸占刺桐部落世代維生的海灣。港口部落石梯坪世耕土地,因為鄉公所一句「文件遺失」,就將土地從族人手中變到國有財產局。Towapun部落是花蓮市最具完整性的部落,但是政府人員振筆一劃,整個部落瞬間成了公共設施的用地,瀕臨消失。土地問題不及備載,卻在原民在爭取土地權的同時普遍性得到相關單位的忽視,鑑如台東縣長黃健庭得敗訴判決後,縣府仍強行核發執照。黃健庭回應「美麗灣開發案」爭議,意指原住民「長期占用」土地…

法不成法,律不似律

  當部落面對國家,所得之回應依舊是「尚無子法」或是根本無視原基法之約束力,從理應民國97年完成立法的《原住民族土地及海域法》、相關原住民法案延宕,到相對有利於開發商的《東發條例》、《原住民族地區建設條例》推動,空洞的原住民自治法(行政院版),妥協性的立院版。中華民國政權至今,立法拖延;行政忽視,有系統的崩解原住民族群文化、語言、土地可彰顯主體性的權利。

建國百年?誰的百年?

中華民國建國百年,政府大肆慶祝,他們似乎認為這一百年是個榮耀的證明;然而在阿美族人看來,這一百年是承受著土地流失的一世紀痛苦。對外來的族群來說,這是榮耀成功的紀念里程碑。然而在阿美族人看來,我們真的不知道有什麼好慶祝的? 我們有的只是一世紀痛苦的印記。

一世紀來,殖民政府強迫族人用他們的方式生活,阿美族人的土地不斷流失,就連我們的傳統海域也不再是我們的冰箱。我們大部分的土地及所有的海域都已劃為國有:這是掠奪,這是野蠻的侵略行為。阿美族人失去了土地,只能在都市水泥森林深處流亡,我們能再不團結起來嗎?

成立Pangcah阿美族守護聯盟

  於是2010年11月20日三鶯部落、崁津部落、溪洲部落、塔古漠世耕地自救會、光復噶馹佤部落、港口部落、、都蘭部落、刺桐部落,八個部落土地自救會的代表人,宣誓結盟成立pangcah阿美族守護聯盟,未來將集結各部落的阿美族人,共同面對共同處理問題,一起壯大pangcah的力量。這一百年來,太多持續的壓迫、侵奪不曾得到平反,終於團結起來對政府發出怒吼,決心討回這一百年來連續被日本政府、國民政府無理侵占的部落土地。