Pangcah阿美族守護聯盟說帖：128百年戰役凱道行動

Pangcah阿美族守護聯盟說帖：128百年戰役凱道行動

花蓮華東部落族人說:『祖先留下的土地我們要跟政府申請,卻一輩子申請不到』

東管處對著makutaay（港口部落）的阿公阿嬤說：土地我們來管不是比較好嗎?

台東刺桐部落巴奈媽媽說：政府為什麼要蓋一個一點都不美麗的渡假飯店在我們的家門前，讓我們看不見我們賴以維生的海洋?

Atolan的答艾說：都蘭灣目前有多達六個以上的開發案，政府有經過我們同意嗎？

來台北工作的三鶯部落好不容易蓋起來的家，被怪手的車輾過了一次又一次；崁津部落Ako說：族人一再一再被驅趕，無情的摧毀他們僅有的棲身之所。這樣對待我們合理嗎？政府欺騙了我們多久？

蓋了高級住宅區、高爾夫球場都遠比住在溪州、崁津、撒烏瓦茲，還有小碧潭、北二高的pangcah阿美族人的家還要更重要…

在原鄉，pangcah的土地是國家的

在都市，我們的家園是違法的

在中華民國邁向的一百年的執政日子裡

卻讓千年踏在這片土地的Pangcah阿美族人

原 地 流 亡

　　

殤土，從一百年前說起

1907年時任台灣總督的佐久間左馬太進行了以征服「蕃地」為目的「理蕃」5年計劃，1908年奇萊平原的族人起而反抗，釀成花蓮港的七腳川社蕃事件，致使日軍大舉對原住民族部落鎮壓與屠殺。爾後「蕃地」的意義徹底改變，原住民族所得支配的土地從日本來台之初的172萬公頃，驟然縮小為25萬公頃，pangcah土地消失了，所有權逐漸轉移到政府手中。

Pangcah土地，百年流失最劇

　　回顧近一甲子中華民國在台灣的日子，pangcah阿美族生存的空間在不斷被剝奪下，甚是超越其它國家力量進入島上時的改變，尤其近年在原住民土地上不斷發生的土地爭議，美麗灣渡假村BOT霸占刺桐部落世代維生的海灣。港口部落石梯坪世耕土地，因為鄉公所一句「文件遺失」，就將土地從族人手中變到國有財產局。Ｔowapun部落是花蓮市最具完整性的部落，但是政府人員振筆一劃，整個部落瞬間成了公共設施的用地，瀕臨消失。土地問題不及備載，卻在原民在爭取土地權的同時普遍性得到相關單位的忽視，鑑如台東縣長黃健庭得敗訴判決後，縣府仍強行核發執照。黃健庭回應「美麗灣開發案」爭議，意指原住民「長期占用」土地…

法不成法，律不似律

　　當部落面對國家，所得之回應依舊是「尚無子法」或是根本無視原基法之約束力，從理應民國97年完成立法的《原住民族土地及海域法》、相關原住民法案延宕，到相對有利於開發商的《東發條例》、《原住民族地區建設條例》推動，空洞的原住民自治法(行政院版)，妥協性的立院版。中華民國政權至今，立法拖延；行政忽視，有系統的崩解原住民族群文化、語言、土地可彰顯主體性的權利。

建國百年?誰的百年?

中華民國建國百年，政府大肆慶祝，他們似乎認為這一百年是個榮耀的證明；然而在阿美族人看來，這一百年是承受著土地流失的一世紀痛苦。對外來的族群來說，這是榮耀成功的紀念里程碑。然而在阿美族人看來，我們真的不知道有什麼好慶祝的? 我們有的只是一世紀痛苦的印記。

一世紀來，殖民政府強迫族人用他們的方式生活，阿美族人的土地不斷流失，就連我們的傳統海域也不再是我們的冰箱。我們大部分的土地及所有的海域都已劃為國有：這是掠奪，這是野蠻的侵略行為。阿美族人失去了土地，只能在都市水泥森林深處流亡，我們能再不團結起來嗎？

成立Pangcah阿美族守護聯盟

　　於是2010年11月20日三鶯部落、崁津部落、溪洲部落、塔古漠世耕地自救會、光復噶馹佤部落、港口部落、、都蘭部落、刺桐部落，八個部落土地自救會的代表人，宣誓結盟成立pangcah阿美族守護聯盟，未來將集結各部落的阿美族人，共同面對共同處理問題，一起壯大pangcah的力量。這一百年來，太多持續的壓迫、侵奪不曾得到平反，終於團結起來對政府發出怒吼，決心討回這一百年來連續被日本政府、國民政府無理侵占的部落土地。